نتایج جستجوی لغوی
۱۵ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 45290
نظری بر آیات سوره طه کتاب قرآن ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — «علی العرش استوی» ج:مالکیت. له ما فی السماوات و ما … د:عالمیت.
نظری بر آیات سوره طه کتاب قرآن ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — «علی العرش استوی» ج:مالکیت. له ما فی السماوات و ما … د:عالمیت.
www.farhangyar.ir › fa › post › 43219
دعا و ذکر روز چهارشنبه همراه با معنی و تصویر ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۴ دی ۱۴۰۴ — را حدی مقدر کردی و سرنوشتی مقرر فرمودی تو میراندی و زنده کردی و أمرضت و شفیت و عافیت و أبلیت و علی العرش
دعا و ذکر روز چهارشنبه همراه با معنی و تصویر ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۴ دی ۱۴۰۴ — را حدی مقدر کردی و سرنوشتی مقرر فرمودی تو میراندی و زنده کردی و أمرضت و شفیت و عافیت و أبلیت و علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 43663
آیاتی از قرآن برای باطل نمودن سحر و جادو ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۸ بهمن ۱۴۰۴ — ۵۴ تا ۵۶ از قرآن برای باطل کردن سحر: إن ربکم الله الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
آیاتی از قرآن برای باطل نمودن سحر و جادو ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۸ بهمن ۱۴۰۴ — ۵۴ تا ۵۶ از قرآن برای باطل کردن سحر: إن ربکم الله الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 41354
مراتب خلقت از دیدگاه آیات و روایات نشان اینکه حق ولایت و حکمرانی و ولایت و حکومت با خداوند یکتا خالق و مالک و صاحب خلایق است ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — )، همگی قریب به مضمون این آیه هستند: «إن ربکم الله الذی خلق السموات والاءرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
مراتب خلقت از دیدگاه آیات و روایات نشان اینکه حق ولایت و حکمرانی و ولایت و حکومت با خداوند یکتا خالق و مالک و صاحب خلایق است ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — )، همگی قریب به مضمون این آیه هستند: «إن ربکم الله الذی خلق السموات والاءرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 43662
دعاهایی برای دفع جادو و سحر ۵.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۸ بهمن ۱۴۰۴ — ۵۴ تا ۵۶ از قرآن برای باطل کردن سحر: إن ربکم الله الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
دعاهایی برای دفع جادو و سحر ۵.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۸ بهمن ۱۴۰۴ — ۵۴ تا ۵۶ از قرآن برای باطل کردن سحر: إن ربکم الله الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 43493
مقصود از واژه «اله» در قرآن چیست؟ (مقاله پژوهشی حوزه) ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — در باره توحید در تدبیر میفرماید: «ان ربکم الله الذی خلق السماوات و الاگرض فی ستة اگیام ثم استوی علی العرش
مقصود از واژه «اله» در قرآن چیست؟ (مقاله پژوهشی حوزه) ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — در باره توحید در تدبیر میفرماید: «ان ربکم الله الذی خلق السماوات و الاگرض فی ستة اگیام ثم استوی علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 4878
فضیلت و اعمال روز عرفه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — حبل الورید، یا من یحول بین المرء وقلبه، یا من هو بالمنظر الأعلیٰ وبالأفق المبین، یا من هو الرحمٰن علی العرش
فضیلت و اعمال روز عرفه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — حبل الورید، یا من یحول بین المرء وقلبه، یا من هو بالمنظر الأعلیٰ وبالأفق المبین، یا من هو الرحمٰن علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 43542
دعای بعد از زیارت عاشورا معروف به دعای علقمه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۰ بهمن ۱۴۰۴ — ویا من یحول بین المرء وقلبه، ویا من هو بالمنظر الأعلی، وبالأفق المبین، ویا من هو الرحمان الرحیم علی العرش
دعای بعد از زیارت عاشورا معروف به دعای علقمه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۰ بهمن ۱۴۰۴ — ویا من یحول بین المرء وقلبه، ویا من هو بالمنظر الأعلی، وبالأفق المبین، ویا من هو الرحمان الرحیم علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 42875
نظریه و رهنمود علمی قرآن در رابطه با عبادت خداوند خالق یکتای هستی بخش جهانیان ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۲ دی ۱۴۰۴ — «ان ربکم الله الذی خلق السمـوت والارض فی ستة ایام ثم استوی علی العرش یدبر الامر ما من شفیع الا من بعد
نظریه و رهنمود علمی قرآن در رابطه با عبادت خداوند خالق یکتای هستی بخش جهانیان ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۲ دی ۱۴۰۴ — «ان ربکم الله الذی خلق السمـوت والارض فی ستة ایام ثم استوی علی العرش یدبر الامر ما من شفیع الا من بعد
www.farhangyar.ir › fa › post › 41330
پویش و نهضت مطالبه و دلائل حق حکومت و ولایت با خدا با بهره مندی از مقاله شگفتیهای آفرینش و خالق بودن خداوند در قرآن ۲.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — ستون های منظومه شمسی سوره رعد ۲ (( الله الذی رفع السماوات بغیر عمد ترونها ثم استوی علی العرش وسخر الشمس
پویش و نهضت مطالبه و دلائل حق حکومت و ولایت با خدا با بهره مندی از مقاله شگفتیهای آفرینش و خالق بودن خداوند در قرآن ۲.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — ستون های منظومه شمسی سوره رعد ۲ (( الله الذی رفع السماوات بغیر عمد ترونها ثم استوی علی العرش وسخر الشمس
www.farhangyar.ir › fa › post › 41353
دیدگاه قرآن و نهج البلاغه در مورد کرة زمین نشان به عدالت حق ولایت و حاکمیت حکومتها با خداوند است ۲.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۴ — جاری زمین بر اساس آن شکل گرفته است و ادامه دارد: هو الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
دیدگاه قرآن و نهج البلاغه در مورد کرة زمین نشان به عدالت حق ولایت و حاکمیت حکومتها با خداوند است ۲.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۴ — جاری زمین بر اساس آن شکل گرفته است و ادامه دارد: هو الذی خلق السماوات والأرض فی ستة أیام ثم استوی علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 20062
چند نظریه بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در باره ولایت و امامت. ۱.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ — الآخرین اسمهم مکتوب علی الأحجار و علی أوراق الأشجار و علی أجنحة الأطیار و علی أبواب الجنة و النار و علی العرش
چند نظریه بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در باره ولایت و امامت. ۱.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ — الآخرین اسمهم مکتوب علی الأحجار و علی أوراق الأشجار و علی أجنحة الأطیار و علی أبواب الجنة و النار و علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 41473
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — است و هنگامی که این ماده با حرف «علی» متعدی شود به معنای استیلا و سلطه بر چیزی است، مانند: «الرحمن علی العرش
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — است و هنگامی که این ماده با حرف «علی» متعدی شود به معنای استیلا و سلطه بر چیزی است، مانند: «الرحمن علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 41871
پویش حق ولایت و حکومت بر جهانیان با خالق هستی بخش خداوند الله هست چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه ۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۵ آبان ۱۴۰۴ — است و هنگامی که این ماده با حرف «علی» متعدی شود به معنای استیلا و سلطه بر چیزی است، مانند: «الرحمن علی العرش
پویش حق ولایت و حکومت بر جهانیان با خالق هستی بخش خداوند الله هست چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه ۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۵ آبان ۱۴۰۴ — است و هنگامی که این ماده با حرف «علی» متعدی شود به معنای استیلا و سلطه بر چیزی است، مانند: «الرحمن علی العرش
www.farhangyar.ir › fa › post › 13040
امامت حضرت امام جواد (ع) در یک نگاه ۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۹ اسفند ۱۴۰۱ — (۲۷) حضرت در برابر فرقه مجسمه که برداشت های غلط آنان از آیاتی چون «یدالله فوق ایدیهم» و «ان الله علی العرش
امامت حضرت امام جواد (ع) در یک نگاه ۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۹ اسفند ۱۴۰۱ — (۲۷) حضرت در برابر فرقه مجسمه که برداشت های غلط آنان از آیاتی چون «یدالله فوق ایدیهم» و «ان الله علی العرش
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.